值此特殊时期，文研院公众号“文研线上学堂”栏目将通过音频、视频、文字等方式，或回顾文研院往期学术活动的内容，或邀请不同学科领域的学者分享他们的研究成果，进行深度交流。希望能够切实凝聚学术议题与学者力量，为读者提供优质的学术内容。   在关于“对早期中国的叙事与想象”的讨论中，学者们不断探寻中国文明的起源。中国文明最早以什么开始？最早中国这一国家形态什么时候出现？在今天的推送中，浙江省文物考古研究所所长、良渚古城发掘领队刘斌研究员，与陕西省考古研究院院长、石峁遗址考古领队孙周勇研究员，将为大家讲述史前中国的江南和塞北，寻找最早的国家形成的思路及其内在关系。本期内容选自于北大文研论坛第九期，由文研院2016年秋季学期访问学者、中国社会科学院考古研究所副研究员常怀颖担任主持，并已更新在文研院与三联中读共同打造的音频栏目“北大文研学堂”，扫描下方图中二维码即可收听并订阅。   手机扫描图中二维码即可收听课程   目前学术界基本认可，新石器时期最后的五百年中，整个东亚大陆出现了新的社会状态，文明和国家兴起。而良渚和石峁遗址，无疑是这个时空中最重要的两个遗址。跟随两位领队的足迹，了解最新的考古研究范式，一窥中国文明前进的道路。   一、良渚 1. 年代及地理位置 良渚文化距今约5300年至4300年，分布于太湖流域，北可至江苏新沂，南可到浙江金华。遗址位于杭州北面的盆地之中，海拔约2至3米，钱塘江在其南。良渚古城位于余杭区瓶窑镇，余杭古名“禹杭”，临平镇则发现了良渚水稻田遗存。   2. 都城结构 古城分为宫殿区、内城和外郭城三重结构，与后世都城的三重结构类似；都城选址于两山之间的低洼之上，苕溪流经，资源丰富，交通便利，似亦传于后世。良渚的筑城方式为采石于沼泽地中筑基，再以山上黄泥堆筑。古城面积约为300万平方米，土方量为120多万立方米，设有类城防设施，因城外环水，该设施或实际用作码头；城四面各有两个城门，唯南面中心之一为旱路，其余皆为水路城门。宫殿区，即莫角山遗址，整体由古尚顶（莫角山俗称）土台与其上的三个小土台组成。   3. 玉礼器 冠状饰标识通神和权力，玉钺表达王权神授的理念，玉琮是通神的法器，三叉形器和玉璜分别是贵族男女的装饰，晚期的玉璧同样是神权的载体等。良渚文化传播甚远，北至江苏花厅遗址，南至曲江石峡遗址，包括稍晚的延安卢山峁、榆林石峁和襄汾陶寺遗址等，都有良渚玉器出土；甘肃的齐家文化中，亦有大量玉琮，是良渚玉器的后续发展；再晚至前文所述的历史时期，良渚玉器的身影仍频现。   二、石峁 1. 年代及地理位置 石峁文化距今4300年至3800年，遗址位于陕西省最北端的榆林市神木县，在黄土高原的最北，坐落于黄河支流秃尾河与其支流洞川沟流汇之处的梁峁山地之上，高家堡镇之北，海拔为1100米左右。   2. 都城结构 根据城墙的分布范围，石峁确实应为“三套城结构”，即外城、内城、内城偏西中心部位的台城——皇城台。皇城台门道由广场、南北墩台（夯土为芯石为墙，南小北大）、挡墙和类似内外瓮城一类的设施等组成。该城为石峁的核心区域。皇城台为金字塔形结构，台顶有2000多平方米的大型夯土建筑和类似“池苑”的遗迹；从台顶往下，错落有致的石墙将其层层包裹。石墙上等距分布着一排排木头洞，中插木头。内外城墙长约一万米，基本沿山而建。外城的东门与皇城台门道结构相似，由内外瓮城、南北墩台和挡墙等组成。在内外城墙上发现的瓮城与成组马面引人注意。   3. 玉礼器 城墙里出有玉钺、玉铲和牙璋等，有的玉器被切片塞于石缝中。其中牙璋有明确的出土层位，这为它的年代序列提供了重要的科学证据。藏玉或因欲赋予都城神与宗教的力量，使城门具威慑力，构建石峁人的精神凝聚力，共同抵御敌人。石峁玉器又颇杂，兼有良渚、石家河等多种文化元素，或启示着石峁在其区域内拥有万邦来朝的影响力。     2016年12月，北大文研论坛第九期三位学者讨论现场   从良渚和石峁遗址来看，玉礼器有所传承，都城结构却大为不同，揭示了南北互相交流、影响和传承的过程。通过两位学者的讲述，在清楚了史前中国的江南与塞北之后，中原地区的情形呼之欲出。可以看出，中国文明的塑成应是一个一脉相承的多元一体化过程。   看似隔绝的文明点之间存在着密不可分的联系，勾缀出早期中国满天星斗的局面。在下一期内容中，我们将继续沿着这一脉络，展开二里头与陶寺究竟谁是“最中国”之辨，进一步认识早期中国是如何一步步走向国家的。   相关链接： 【文研论坛09】刘斌 V.S. 孙周勇：良渚与石峁 【邀访学者论坛02】常怀颖：何来金镶玉——早期玉石器矿、作坊的发现与殷墟早期的绿松石镶嵌