时　间：2022年6月12日（周日）14:00

主持人：陆一  复旦大学高等教育研究所研究员、北京大学人文社会科学研究院邀访学者

曾几何时，考试几乎变成了讨论中国教育问题时绕不开的中枢性主题。考试与教育的关系，及其与中国社会的关系值得我们将其置于更长的历史脉络之中，以更综合的视角来观察。

近代以前，没有其他文明社群会像古代中国那样，以考试的方式来挑选其理想人物，使之成为统治精英，并由此确立国家的政治文化理念。这一选拔制度曾经并不是唯一的选项，它的逐步形成和巩固离不开特殊的历史条件，更是脱胎于有深厚根基的社会理念。这是一种基于儒家伦理和文明观的公平意识，它在普遍意义上相信个人对此种理念均有把握能力，它相信通过科举考试能真正做到“选贤与能”。

隋唐以来，科举考试在看似一贯的宗旨之下发生了多次变革，而中国社会的结构也随之而出现巨大的改变。如果没有对科举考试的充分说明，就无法呈现过去一千多年的中国社会的基本样貌。对科举考试内涵变化的把握可以成为深入理解中国社会其他方面的钥匙。考试文化与中国社会的整体性运作的密不可分的关系，已经为无数中国社会的观察者所注意。

在当代中国，作为选拔政治精英的科举制度已不复存在，但教育意义上的考试，尤其是高考，仍被视作改变个人社会地位甚至家庭命运的重要途径。学校教育机会的分配过程中特别强调考试结果，也说明了公平性原则在当今社会运作中的关键性地位。同时，随着高等教育的普及化，越来越多的人参与到进学业竞争和考试体系，考试的大众化随即产生了新的教育难题和社会心理。现阶段，我们的教育考试制度正经历着频繁的改革，政策制定过程中经常被谈论的“公平与效率”“选才与选人” “教育与选拔”之间的纠葛在多大程度上是传统制度和理念的延续，又在多大程度上，是现代中国社会的特殊反应？为了思考今天的考试制度对中国未来的教育会有何种影响，研究中国古代考试与社会的结构性联系将给我们重大启发。