2024年9月20日-26日,北京大学人文社会科学研究院在建院八周年之际,举办2024年度荣誉讲座,由著名哲学家、清华大学文科资深教授陈来担任主讲人。陈来教授以“二十世纪中国哲学中的新心学”为总题,为广大师生带来四场讲座。
北大文研院循世界学术机构之通例,自2021年起设立“年度荣誉讲座”,希望能够在全球范围内邀请人文社科领域的一流学者,依托北大的平台举办学术讲座,展现杰出学者的前沿成就。芝加哥大学巫鸿教授、北京大学李零教授、复旦大学葛兆光教授先后担任这一荣誉讲座的主讲人。今年的讲座,得到兴证全球基金的捐赠支持。
9月20日晚,首场年度荣誉讲座在在北京大学第二体育馆B102报告厅举行,主题为“熊十力的见体论”。清华大学新雅讲席教授甘阳主持,北京师范大学哲学学院教授李祥俊、北京大学哲学系长聘副教授孟庆楠与谈。文研院院长杨立华教授在开场致辞中回顾了文研院自2016年成立以来的八年历程,特别强调了“涵育学术”的立院宗旨,以及围绕这一宗旨,创造非功利学术与思想空间的努力。他表达了对北大人文社会科学传统承担意识的认同,认为文研院不仅关注学科建设,更是北大承担社会责任的体现。文研院前任院长、北大历史学系荣休教授邓小南老师也莅临讲座,她在发言中表达了对于文研院的期许,希望八周岁的文研院继续发挥学术平台的作用,为更多青年学人提供交流的途径。
杨立华教授为陈来教授颁发年度荣誉讲座的聘书
陈来老师指出,熊十力的“见体”既是哲学目标、认识方法,也是哲学境界。它分为两种含义:一是宇宙论的实体认识,二是心的本体体认。尽管熊十力强调第一种含义,但第二种(见心)更为重要,它指的是一种超越主客、内外对立的自识状态,强调了“昭明自识”的意识特征。见体论是熊十力对20世纪新心学发展的重要贡献之一。
9月22日举行了第二讲“梁漱溟的一体说”,中国社科院哲学所研究员张志强担任主持,中国社科院哲学所研究员刘丰、清华大学哲学系副教授赵金刚参与评议。本讲内容承接第一讲,在梁漱溟看来,儒家与佛家皆有“见体”的可能,但儒者作为凡夫难以见体,除非能从理论上进行解释。梁认为见体是人心恢复先天一体性的表现。尽管梁晚年不再使用“见体”的概念,他在《人心与人生》中仍坚持“一体性”思想,认为通过“寂默无为的自觉”可以达到这一境界。
9月24日,陈来老师带来第三讲“徐梵澄的知觉性理论”。 北京大学哲学系教授程乐松主持,中央党校哲学部教授乔清举、北京师范大学哲学学院教授章伟文参与评议。在本讲中,陈老师认为,徐梵澄的精神哲学以心的知觉性为基础,注重精神修为与生命气质的转化,超越以人为中心的启蒙思想。徐氏的哲学将个体知觉扩展至宇宙知觉,追求儒家的内圣外王理想,具有现代新心学的特征。
9月26日晚,年度荣誉讲座的最后一讲“蒙文通中期的理学思想”举行,北京大学哲学系教授郑开主持,清华大学哲学系教授唐文明、北京航空航天大学人文社科高等研究院教授盛珂与谈。陈老师指出,蒙文通在《儒学五论》中批评了朱熹和王阳明在理气与天道问题上的偏差,强调“择善”和“思诚”是儒家思想核心。蒙文通推崇陆象山,认为其继承了孟子的心学,是现代中国陆王心学的传人。他的理学思想传统且贴近明清理学学者。Top of Form
本次系列讲座聚焦于二十世纪新心学的四位学术泰斗,探索学术脉络上的突破与创新,受到学界的广泛关注,线上直播平台数据显示,
共计26万人次在线观看。作为北京大学推动人文社会科学发展的重要学术平台,文研院将继续努力营造纯粹的学术空间,孕育多学科深入交流的可能。