北京大学政府管理学院 长聘副教授

                  北京大学人文社会科学研究院 副院长

数千年来，大部分人类并非生活在今日人们所熟悉的民族国家之中，而是生活在一些庞大的、多民族、多文化，并且通常是多宗教的政治体中，这些政治体通常被统称为“帝国”。 “帝国”通常被认为是由掠夺、统治与排他性构成的体系，事实也是如此。但与现代民族国家不同的是，很多帝国也是一种在其所有组成群体之间共享主权的政治体，尽管大多数皇帝宣称自己是至高无上的统治者，但事实上（并且在理论上也通常如此）他们更像罗马人所称的“同侪之首”（first among equals）。此次讲座将探讨帝国的这一特性，以及“帝国”与“联邦”之间的紧密关联。许多联邦体系最终走向帝国化，但也有许多帝国成功转型为联邦体系。此外，还可以提出一种遥远的可能性：在未来，民族国家也许不会如许多人所预言的那样“自然消亡”，也不太可能被几个“超级大国”所主导。相较于现代民族国家，一种全球类联邦体系或许能够为各国之间带来更和谐的关系。

安东尼·帕戈登（Anthony Pagden），1983年获牛津大学哲学博士学位，现为加利福尼亚大学洛杉矶分校政治学和历史学杰出教授。他的研究领域主要包括欧洲思想史、西方帝国史、殖民主义、东西冲突等。他主要关注的是帝国的政治理论，特别是西方如何向自己解释为何及如何在全球范围内占据主导地位，以及这种主导地位逐渐衰退的当代影响。他还广泛撰写了有关世界主义、民族主义、国际主义以及欧洲联盟的历史与未来的著作。著有十几部著作，其中许多已被翻译成多种欧洲和亚洲语言。代表性专著包括：《世界之主：英国、法国与西班牙的帝国意识形态》（Lords of all the World: Ideologies of Empire in Britain, France and Spain，1995年）、《西方帝国简史：欧洲人的文明之旅》（Peoples and Empires: A Short History of European Migration, Exploration, and Conquest, from Greece to the Present，2001年）、《两个世界的战争：2500年来东方与西方的竞逐》（Worlds at War: The 2500-Year Struggle between East and West，2008年）、《启蒙运动：为什么依然重要》（The Enlightenment - and why it still matters，2013年）、《帝国的重负：1539年至今》（The Burdens of Empire: 1539 to the Presemt，2015年），等等。