“中西经典的考据与义理”工作坊

                  芝加哥大学东亚语言与文化系

                  北京大学外国语学院

                  中国人民大学文学院

                  “中研院”文哲所

                  北京大学中文系

                  北京大学历史学系

                  清华大学出土文献研究与保护中心

                  北师大－香港浸会大学联合国际学院外国语言与文化中心

                  北京语言大学外国语学部

                  北师大－香港浸会大学联合国际学院历史文化中心

                  中国社会科学院文学所

                  捷克科学院亚非研究所

                  北京大学人文社会科学研究院

本工作坊以中西经典文献的学术史为题，从比较的视野进行讨论。以现代圣经研究为例，有两种研究途径相映成趣，形成对比：一者将圣经所收的各种文献视为一个完整整体；一者尝试分辨层次，追溯不同来源，探索圣经成为一部经典的历史过程。此亦研究《诗》《书》等中国典籍的两种思路，值得探讨。我们希望以此作为前提，参照中西的古代文献传统，反思广义的经学或古典学作为现代学科的各种预设与方法论，并且通过实际尝试，展望比较研究的未来与多元可能。

9:00 – 9:15 引言

夏含夷（Edward L. Shaughnessy）

9:15 – 10:00 主题演讲

高峰枫：经学的反击——文学研究对圣经考证的诘难

10:00 – 10:15 茶歇 

10:15 – 12:00 第一场

主持：黄冠云

徐建委：传教士与法医——古典研究的两种路径

范丽梅：经史两种研究进路下的中国经学反思

李林芳：反思中国古代校勘实践中的形式主义——中西比较的视角

12:00 – 13:30 午餐 

13:30 – 15:45 第二场 

主持：高峰枫

马楠：何谓“通义”

李霖：今本《竹书纪年》的经学建构

柳博贇：叙利亚语简行本圣经编译的族群主义经学诠释

陈湛：橄榄山上耶稣的血汗与马加比书：一个新视角

15:45 – 16:00 茶歇 

16:00 – 17:45 第三场 

主持：李霖

葛觉智：旧约圣经研究和先秦文献研究的几个共同点

赵培：中西经典中的欲望安放——由《圣经·雅歌》和《诗经．国风》谈起

黄冠云：为何比较？如何比较？

17:45 – 18:15 综合讨论