文研雅集35

                  民族音乐研究者

传统音乐与古典文学、考古、历史、社会和思想史等的关系，是一个既具审美趣味，又值得在音乐与社会共鸣之处加以追问的有趣课题。琵琶、古琴、笙、都塔尔、马头琴……每一件传统乐器和相关乐曲背后，都隐藏着丰饶的历史与社会细节，在感性的审美体验里，饱含着知性与思辨的魅力。

近年来，中国传统器乐的历史研究和古乐复原成果颇多。静园雅集将以中国传统器乐演奏家为中心，以经典曲目表演为纽带，既展示相关乐器、乐曲在历史流变与当下场景中的艺术魅力，又倡导与广泛的人文社会学科进行对话交流，从美的音声出发，感知历史，反思传统。

琵琶是中国传统器乐最具代表性的乐器之一，源于西亚鲁特琴，盛于唐代，历经宋元，在明清再度繁荣。琵琶的流变不但是音乐史，也是一部以丝绸之路为纽带的西亚、中亚、蒙古草原与中华文明的交融对话史。齐洁老师将现场演奏唐代敦煌琵琶谱、北宋姜夔《白石道人歌曲》、元代大曲、明清琵琶文曲等著名曲目，并以历史音声为线索，分享勾勒传统音乐可与文学史、中西交通史等学科激荡碰撞之处。

齐洁

1· 《敦煌琵琶谱》二首：《倾杯乐》《急曲子》

席臻贯 译谱

在敦煌文献中，藏于法国巴黎国家图书馆，编号P.3808《长兴四年中兴殿应圣节讲经文》经卷的背面，抄有25首燕乐半字谱，抄写年代不晚于五代长兴四年（933）。经1930年代日本学者林谦三的研究，这25首乐谱被认定为琵琶谱。80年代初敦煌琵琶谱在中国掀起研究热潮，多位学者对乐谱字符、节奏符号、乐器形制、定弦等多方面进行了考察，取得了丰富的学术成果。敦煌琵琶谱的发现和解译为后世研究唐代音乐之风貌提供了极为珍贵的依据。《倾杯乐》《急曲子》是当中的第三首和第六首。

2· 宋词弹唱《杏花天影》，【宋】姜夔词曲

杨荫浏 译谱

姜夔（1155-1221），字尧章，号白石道人，南宋著名词人、音乐家。姜夔一生漂泊漫游，他留下的作品中，《白石道人歌曲》极为特殊。包括琴曲1首、祀神曲10首，词调歌曲 17 首。宋代词调，今人研究约有一千多个，全宋词约两万多首，但真正留存的宋代词调乐谱，只有《白石道人歌曲》。17首词调，以俗字谱记谱，其中两首《醉吟商小品》《霓裳中序第一》根据唐代曲调填词，一首《玉梅令》为范大成写曲，其余14首（包括《杏花天影》）均为姜白石的自度曲。

3· 琵琶独奏《海青拿天鹅》

古曲 林石城演奏谱

元代诗人杨允孚（1268-1323）《滦京杂咏》诗中，记有“为爱琵琶调有情，月高未放酒杯停，新腔翻得凉州曲，弹出天鹅避海青。”并注：《海青拿天鹅》，新声也。今存清人编的琵琶谱《华秋苹琵琶谱》《养正轩琵琶谱》等均收录此曲，或名《海青》、《拿鹅》。清代合奏乐《弦索十三套》和北京智化寺“京音乐”中也都保存有这个作品，合奏乐中，此曲又称《料峭》。海青，是一种雕，北方少数民族用它来捕捉天鹅，《海青拿天鹅》是一首反映北方少数民族狩猎生活的作品。明代戏曲批评专著《词谑》中记载当时一琵琶高手张雄的演奏：“张雄更出人一头地。有客请听琵琶者；先期上一副新弦，手自拨弄成熟，临时一弹，令人尽惊。如《拿鹅》，虽五楹大厅中，满厅皆鹅声也。”

4· 琵琶独奏《塞上曲》

古曲 李廷松演奏谱

明清时期，随着琵琶形制与技法发展，出现了流派艺术。起初分南、北两派。北派以直隶王锡君为代表，南派则较为复杂，至清末，江南地区逐渐形成五大流派。1940年代成派的汪派是五大流派中最年轻的一个，也是最后一个琵琶流派。创始人汪昱庭曾在由蔡元培、梅兰芳等人发起的“上海大同乐会”做国乐导师，学生众多，对现代琵琶影响深远。作为汪派代表性乐曲的《塞上曲》，由《思春》《昭君怨》《湘妃滴泪》《妆台秋思》《思汉》五首小曲联缀而成。這五首小曲最早见于《华秋萍琵琶谱》中卷，李芳园在其编辑的《南北派十三套大曲琵琶谱》中，将五首小曲汇集成曲，并假托王昭君所作。乐曲充分应用琵琶文曲中推、拉、吟、揉的左手技法，音乐凄楚中不失悲愤，委婉中不失刚毅，倾诉了古代女子背井离乡的哀怨之情。

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