北京大学人文社会科学研究院以“涵育学术，激活思想”为宗旨，八年以来坚持汇聚学人，探求学理。循世界学术机构之通例，2021年我们设立了“年度荣誉讲座”，希望能够在全球范围内邀请人文社科领域的一流学者，依托北大的平台举办学术讲座，展现杰出学者的前沿成就，与北大校内外师生形成积极互动，并且通过系列演讲与出版相结合的方式，推出原创性的独有思考成果。过去三年里，我们分别邀请到芝加哥大学巫鸿教授、北京大学李零教授、复旦大学葛兆光教授担任这一荣誉讲座的主讲人。
9月20日，北大文研院即将迎来建院八周年。值此院庆之际，我们很荣幸邀请到清华大学文科资深教授陈来老师，担任本院2024年度荣誉讲座主讲人。陈来教授是当代中国学界最有成就的哲学史家之一，30多年来，以其一贯的思想高度与前沿思考，引领了中国哲学界的思考方向与研究范式。先生著述等身，在宋明儒学、先秦儒学、现代新儒学、传统文化的现代转型与现代价值等方面，都留下了开创性与典范性的作品。
北京大学人文社会科学研究院
2024年度荣誉讲座
二十世纪中国哲学中的新心学
（共四讲）
主讲人 | 陈来
第二讲
梁漱溟的一体说
与熊十力一样，梁漱溟也谈到见体，并且承认熊十力曾经见体。梁漱溟对熊十力的见体论给予了充分肯定。他认为儒家与佛家的见体应当是一样的，但若依照佛家来看，儒者是凡夫，不是佛圣人，所以是无法见体的。若儒家能够见体，那就必须对此给出理论上有力的解说。梁漱溟认为他自己可以给出这样的解说。梁漱溟肯定儒者在凡夫位见体是可能的，并具体解释了其中的道理所在。这个道理就在于，见体是人心恢复其先天的一体性的表现。一体性是本体、本来面目，一体性被本能所蒙蔽，而冲淡了本能就透露、恢复一体性。晚期的梁漱溟不再使用见体的观念，但其晚年完成的《人心与人生》一书中坚持“通为一体”，主张“亲切体认到一体性”，主张由“寂默无为的自觉”“通于无对”，其实还包含着见体的思想，只是他此时所谓“体”是宇宙大生命，与熊十力哲学有所不同。
时 间：2024年9月22日（星期日）19:00
地 点：北京大学第二体育馆B102
主讲人：陈 来
清华大学国学研究院 院长
清华大学 文科资深教授
北京大学人文社会科学研究院 学术委员
与谈人：赵金刚
清华大学哲学系 副教授
乔清举
中央党校哲学部 教授
主持人：张志强
中国社科院哲学所 研究员
主讲人
陈来
陈来，国务院学位委员会委员，中央文史馆馆员，教育部社科委哲学学部委员，清华大学校学术委员会副主任，清华大学国学研究院院长，清华大学文科资深教授，北京大学人文社会科学研究院学术委员会委员，中国哲学史学会名誉会长，国际儒学联合会副理事长，复旦大学上海儒学院院长。
主要研究领域有中国哲学、儒家哲学、宋元明清理学、现代儒家哲学。代表作有《朱熹哲学研究》（中国社会科学院出版社1988年）、《有无之境——王阳明哲学的精神》（人民出版社1991年）、《古代宗教与伦理——儒家思想的根源》（三联书店1996年）、《现代中国哲学的追寻——新理学与新心学》（人民出版社2001年）、《仁学本体论》（三联书店2014年）等。
线上听讲渠道
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主办单位
北京大学人文社会科学研究院
捐赠鸣谢
兴证全球基金
